“以诗的名义……”  郑愁予、屠岸、芒克谈诗

    8月的西宁，一场诗歌的盛宴在此举行，青海湖国际诗歌节使200余位国内外诗人相聚一堂。在诗歌节中，记者采访了诗人郑愁予、屠岸和芒克，听取他们对诗歌创作和本次活动的看法及感受。

    郑愁予:最美的乡愁是一抹青海的蓝

    美籍华裔诗人郑愁予称自己的身份是“临时海归”:虽然生活在海外，但中国人文思维的传承和文化的感应，永远存在他身体里面。

    郑愁予说，诗人天性就对自然有情，诗歌与自然有着永生之缘。他自己就一直在坚持写山水诗，而山水诗最能表现中国文化的气质。几年前，他出版了一本诗集，在后记中，他表示今后将致力于保护自然的工作。这正与诗歌节的主题不谋而合。他对青海湖诗歌宣言最后一段尤其赞同:“以诗的名义，把敬畏还给自然，把自由还给生命，把尊严还给文明，把爱与美还给世界，让诗歌重返人类生活！”并盛赞这段话“既有最古老的关心自然，又有对人类精神状态的关注。”

    郑愁予说，自然与诗歌的起点本在同一个地方。诗歌一开始就是人类对上天的祷词，关注的就是民生及人与自然的关系。诗歌节倡导通过诗歌激发人们对自然的保护，正是回归到诗歌的本原。

    大陆读者熟悉郑愁予，大多源于他的一首《错误》。其诗作中浓郁的古典情韵，曾令一代读者折服。但在谈到自己的创作时，他却说，他不在自己的诗歌中使用古代的词汇，也不使用成语。古典传统诗歌中有诸多基型，《错误》即是闺怨的基型，但他却是用简单又新鲜的语言，产生与古典诗歌相通的精神脉络。

    这是郑愁予第二次来西宁，20多年前澄蓝的青海湖水曾给他留下过深刻印象。此次在接受媒体采访时，他欣然写下一句诗意的题词:最美的乡愁是一抹青海的蓝。

    屠岸:中国诗歌出现双轨现象

    中国诗歌学会副会长屠岸是一位温厚儒雅的长者，在对青海青天白云的自然风光表示赞叹的同时，他也表现出对青海深厚的人文传统民族和文化传统的兴趣。

    他对诗歌节的主题和宣言十分赞同。他说，人类只有一个家园，保护自然、关心环境是世界各个国家和民族都要关心的问题。将人和自然的和谐作为主题，是组织者远见卓识的表现。而青海湖诗歌宣言从整个人类的角度出发，充分体现出人的精神。“虽然保护自然的问题不是一个宣言就能解决，但宣言必会起到一定的作用，而且会越来越大。”

    在谈及当下诗歌创作状况时，屠岸表示，中国当下诗歌出现一种“双轨”的现象:就作品而言，一面是泡沫诗歌、庸俗诗歌太多，另一面则是优秀的诗歌、诗人也不少。就生存状态而言，诗歌一方面处于边缘化状态，受到媒体的挤压。很多报纸的文学副刊甚至一些大型的文学刊物不再刊登诗歌；但另一方面，民间的诗歌团体风起云涌，优秀诗作不断涌现，只是缺少发现和推广。

    同时，他也认为，从20世纪90年代到21世纪初，中国现代诗歌出现过度私人化的问题。诗人们往往把个人的情感的和社会隔绝开来。当下诗歌要健康发展，需唤醒诗歌的责任心，表现社会现状，关心民间疾苦。

    他说，从最初诗经、楚辞，到后来的朦胧诗派，诗歌在不断发生变化。但万变不离其宗，这“宗”就是真善美。他强调，诗是人类灵魂的声音，是人性本质的特征，它要歌颂的是人的真善美。人类不灭，对真善美的追求就不会停止，诗歌就不会消亡。

    芒克:希望中国有真正的国际诗歌节

    北京诗人芒克身上有一股率真和随性。如今的他既写诗，也画画，两不相碍。他认为，中国缺少真正意义上的国际诗歌节，“我希望中国有这样的诗歌节，一是办得有意义，有影响，然后是贵在坚持。”他曾在1992年参加过鹿特丹国际诗歌节，“他们都有数百年的传统”。

    对于此次国际诗人在青海的聚会，芒克认为，诗歌节应在政府的支持下，坚持举办下去，逐渐成为一个纯粹意义上的诗歌节日。

    在他看来，好诗人应该有独特的自我的东西，而诗歌创作是个人的事情，“我活我自己的，就像我尊重别人，别人也尊重我一样”。

    芒克称自己到现在也不上网，不玩博客，他在新浪的博客已经有两三年，却一直不是自己打理，最近才开始由妻子接手，放些诗歌和画作。他并不否认网络在诗歌传播中的作用，也相信网络在无形中影响了诗歌的发展。“你开一个博客，有十几万的点击率，读者要比你卖的书多得多。”对于诗歌创作中新兴的现象及人物，他都报以理解的态度。“我们应当宽容，允许不同的写作方法存在。”