| 作协信息 |
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| 上海市作家协会第八届理事会于11月22日举行了第一次会议，会议选出新一届主席团。主席：王安忆；副主席：孙顒、赵长天、叶辛、赵丽宏、王纪人、陈思和、秦文君、任仲伦、陈村、王晓明；秘书长：臧建民。
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| 石康说这些年来一直有一个文学梦:写一本全世界都爱看的书。
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日前,湖北作家陈应松在上海市作协的"城市文学讲坛"作了《文学的突围》的讲座.
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当前位置：文心雕龙 |
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| 王安忆:七月在野 八月在宇(6) |
| 2008年1月8日 09:51 |
现在，我应该提到我们的一位前辈作家，白桦先生。我很感谢白桦加盟上海作家协会专业作家队伍，让我们上海的这批知青作家与前承的关系变得具体和直接。新时期文学是由白桦一代，也就是人称“右派作家”作率先，他们经验了共和国的坎坷，最具批判力——感谢上苍，当政治生活终于进步到正常的时代，他们尚年富力强，而且，没有丧失信心。照理说，他们最有理由不信任生活，可反倒是我们，对诸事生疑，这使得我们在批判中，有时会模糊正面的观念。他们年长于我们，阅历也丰富过我们，伤痛更深于我们，为什么恰恰是他们，保持着积极性？那或许是出于一种性格，我将它称作“共和国性格”，长在新朝开元时候的人格，往往清明开朗。而白桦先生又是一位诗人，我觉得，在白桦先生，“诗”不止意味一种文体，更是世界观，从白桦先生眼睛看出去的，总是有一种光明。经过如许世事艰难之后，很难说是天真，这更可能是一种辨析力，从氤氲，阴霾，浊尘中辨析出光的穿透。这辨析力也许不是出于唯物史观辩证法科学社会学，而是诗情洋溢。
白桦先生的这部长篇小说《每一颗星都照亮过黑夜》，以第一人称，写给儿子的二十二封书信结构成。他带着一种诉求，诉求子辈倾听，倾听父辈的历史。事实上，无论听与不听，都是子辈的前承与后传，可说是宿命。你听了，就可能有自觉性；不听，便身陷盲目，这是有责任心的父亲们所不忍的。小说中的第五封信，他写家乡被日本军队占领的日子里，从他家门口经过一小队日本宪兵，押解着一个受伤的青年往城门外行刑，一群小孩呼啸尾随而去，他也夹在其中，忽然间却被街坊王大娘拖出人群，斥道：“你起什么哄？你爹被他们活埋才几天？”我想，白桦们要告诉我们的，就是这个！还有，第一封信，也是小说开篇之际，写到与儿子发生的第一次冲突，那是在儿子三岁的时候，儿子要求买一挺玩具机枪，“我”不同意，因为“我”对枪，从来没有亲近感，生气的儿子突然挥起小手在父亲脸上掴了一掌，使“我”无比伤心，这又是白桦们要告诉我们的——我知道他说的不是伦常之理，而是有关于“我”是谁，“我们”又是谁的话题。
“我”是谁呢？一个中原古城里开明绅士之家的子孙；还是拒不做汉奸，最终死于日本宪兵屠杀的冤魂之后世；是在天主教堂躲空袭时候，从修女指下的琴键，与舒伯特邂逅的小男孩；是抗日队伍里的少年兵，抗美援朝的志愿军；然后是一名右派；再然后是摘帽右派……“我们”是谁呢？是呵斥“我”不许跟人起哄的豆腐坊王大娘；卑微地活着又卑微地死去，用死魂灵吓死一个日本鬼子的冯二；是没出息了一世，在“文革”的冬夜，登临废墟疾奏京胡“夜深沉”的柳家大少爷；是“笑话”，一个纨绔，玩世的人生，在急等着点火起炊的日本兵跟前，戏耍地将干火柴一根根划着，再一根根吹灭，结果脑门吃了子弹，闹了个天大的笑话！还有小蚂蚱、六指儿媳妇、静云寺的妙聪师父……“我”和“我们”又有一个总的命名，就是“诗人”，他们将历史演绎成了诗。
在动荡与莫测的世事中，许多正义的观念变得模棱两可，模糊着判断，然而在诗的境界中，边缘却明晰着。诗这一个华界，以一种说来虚无其实却肯定的标准鉴别着优劣是非，那就是美和高贵。
小说里的“我”，这一个父亲，就这样从昏晦的经验中析出光明，企图开启儿子的知性，他几乎是以谦卑的目光，注视儿子，等待回应。
这是历史讲述中的个人性，不止是经验，还是情感。新时期文学逐渐拓进个人主义领域，白桦先生一代人可说是先行者，他们争取了个人在公共写作中的地位。我们都是受益者，我们在其间嬉戏，不晓得底下藏着什么样的牺牲。所以我庆幸有白桦在我们的队伍中，他可时常提醒——就像小说中提醒那儿子，我们究竟是什么人。
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| 选稿:芦村 来源:文汇报 作者:王安忆 [联系我们] |
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