名著能不能戏说？名著改编的分寸究竟在哪里？近年来凡是改编名著或是戏说历史人物总会惹来一场争论，几乎所有的新编历史剧都逃不脱“胡编”的质疑，今年被质疑得较多的就有《西游记》，而“美猴王”六小龄童自然也成为捍卫这部神话小说“正统”的重点人物。近日，日本版《西游记》的拍摄又引发一场争论，而就在众人捍卫名著的“正宗血统”时，网络作家、《武林外传》编剧宁财神却在自己的博客上发文《谁家倒霉孩子》，提出了“《西游记》凭什么不能动”的观点。
　　
　　宁财神 《西游记》就是编出来的
　　
　　宁财神在其博客上向六小龄童提出质疑，他认为《西游记》原本就是神话，六小龄童不能干涉别人改编。针对六小龄童在他的《名著岂容恶搞》一文中提出改编名著必须讲规矩，绝不能由着性子胡改一气的说法。宁财神用戏谑的口气提出疑问：“倘若玄奘法师本人看了《西游记》这本书，会不会也觉得这是恶搞啊？户口在长安的玄奘法师会很纳闷：饿（陕西方言：我）是去取经，又不是开马戏团，身边带着猴和猪算啥说法？”
　　
　　宁财神认为：“真实的玄奘当然是位伟大的僧人，不说别的，单是千里迢迢把成吨成吨的经书从孟买弄回西安，没车没船没飞机，有几个人能撑下来？您再瞧书里那位，可真是个不折不扣的讨厌鬼，除了皮肉细嫩点，几乎没什么能拿得出手的优点。”宁财神觉得既然《西游记》的版税没有六小龄童的份，作家的族谱里也没有他的名字，那这本书就应该是全人类共同的文化遗产，既然是共同遗产，大家都是继承人，凭什么就不能动啊？
　　
　　宁财神坦言这些纯属个人观点，他还在《谁家倒霉孩子》前加了一段说明———“开始之前，我先认罪：六小龄童老师，我错了，下面的话纯属胡说八道，都是自己闲极无聊写着玩的，您老大人大量千万别往心里去，我写此文的本意，真的是因为无聊，晚上饿了烧水泡面之前，想打发点时间，发发小牢骚而已。由于此事给相关人等造成的麻烦和不便，我谨在此表示衷心的歉意，以后一定吸取教训，绝不能再用现在这个ID搞人身攻击了。”
　　
　　但他表示自己绝对不会删掉这篇博客文章：“其实这就是代表我自己的个人观点，绝对没有要针对谁的意思，就算现在这事成为焦点我也不能删这博客，如果一旦删了别人要添油加醋说点什么，就没证据了。”
　　
　　六小龄童 改编不等于胡编
　　
　　六小龄童在接受记者采访时依旧强调“改编不等于胡编”，比如给唐僧编出一夜情他就坚决不能容忍，希望有关部门能立法保护名著：“关于改编，我首先并不反对任何形式的再创作。改得好坏、是否合适我们都可以再探讨，比如同样是日本版的一本《新西游记》（陈舜臣著），里面有些改动是我们能认可的，比如孙悟空见到菩提祖师时流下了眼泪，原著中孙悟空是不会哭的，但这个处理比较人性化，我们能接受。可是作者让孙悟空在铁扇公主的肚子里干些龌龊勾当，以及非要从她的下身跑出来，这些变动，我们就觉得有些低俗了。”
　　
　　六小龄童向记者表示，改编名著是可以的，但不能瞎搞：“有人要让唐僧有一夜情，还有人让唐僧与悟空谈情说爱，或者观音和唐僧接吻拥抱。这些都是不允许的。”而对于宁财神所说的《西游记》本身就有很多恶搞的部分，六小龄童认为，《西游记》的作者吴承恩的本意并非是恶搞，“他怎么没让唐僧谈恋爱呢？这些都是有底线的，国家应该立法保护名著。”
　　
　　而对于日本版的《西游记》，六小龄童坦言“历史上也没有像他们这样如此糟蹋《西游记》的。我不想对现有的其他改编版本发表意见，只说一件事，有次我打车，司机对我说：我从广播里听到您反对日本版《西游记》的事，我特支持您，如果有人在作品里把日本的天皇胡编成一个在中国的乞丐，他们干吗？这个司机的比喻虽然不大恰当，但的确很多东西，当它触犯了民族情感时，是绝对不能容忍的！”