李敖开骂华语文坛　维护文学，还是娱乐大众？

    2006年末，凤凰卫视《李敖有话说》停播，于是有人称李敖“廉颇老矣”，即将谢幕。但在一片告别声中，他却表示，要“再次维护中华文学的尊严，去整理一些中国好的文字方面的东西”。2007年1月末，李敖在接受媒体采访时，不改一贯狷狂本色，将华语文学界批得体无完肤。

    大陆文人“做人成功，做文失败”

    说起大陆文人，李敖的评价是“做人成功，做文失败”。他指责余秋雨“光游山玩水，光写一些游记之类的文章”，却没有能力触碰核心问题；说季羡林“他不是国学大师”，就是语文能力还不错；鲁迅“作为思想家是不及格的”。在他看来，“大陆没有文化名流”，他们“有时候会逃避现实”。至于2006年在大陆风起云涌的国学热与读经热，李敖则说，那是逃避现实的一种“好方法”。

    在辛辣批评大陆文人的同时，李敖不忘表扬自己:“我觉得真正把有用的知识能够活用能够融会贯通，我是独一无二的。”他认为自己心态好，一直保持快乐的状态，“是中国有史以来为知识分子扬眉吐气的唯一一个人！”

    “成也萧何，败也萧何”

    李敖言论一出，引起评论界尤其网络的一阵喧哗，赞同者和反对者皆不在少数。支持者是喜欢李敖敢说敢当的强悍性格，认为他敢直陈时弊，“给我们一个新的做人姿态”；反对者则看不惯他总是桀骜张扬自夸的表演，认为李敖发表此类言论纯属为吸引眼球，语言走向谩骂却自认为理智，是“一个走不出青春期逆反的少年”。这两方面的评价都是从李敖的行为和语言个性出发，却是两种完全不同的声音。

    除单纯的支持与反对之外，网络中还有另一种声音，认为李敖“在不是战场的地方充当勇士，但在真正的艺术田野几乎荒芜，我们确实不能因为他别出心裁的狷狂而簇拥他”，但他的言论在某一方面确实能触动文坛弊端，所以可以把他作为“一个展示思想的行为艺术家”来欣赏。

    打着文学的旗帜，做娱乐的事？

    2007年刚拉开序幕，文坛即硝烟满地。一开始是王朔对大众文化和精英立场“左右开弓”，如今是李敖把矛头对准华语文学界。一时间，对中国文坛的批评甚嚣尘上。

    对于此种言论充斥媒体的现象，相关人士深有忧虑。深圳大学教授、作家曹征路说，此种即兴式、表演式的批评，小聪明多，大智慧少。其目的往往不是为了批评，而是为了吸引公众对批评者本人的注意。形式尽管生动活泼，较符合当下生活的快速节奏，但实质上却有一种娱乐化的倾向在里面。如果媒体对此类评论一再重复，就会对公共舆论形成不完全正确的引导，把严肃的批评挤到一边去，更容易造成读者对文坛真实状况的“误读”，其破坏性远大于建设性。